名將張柔

黎云昆

 

中國最不缺的就是人才。百里之內必有人才，可見人才之多，不可勝數(shù)。

素有京畿重鎮(zhèn)的定興縣，更是地杰人靈，群英薈萃。

一進定興縣界，便可見一高大巍峨、橫槊立馬的大將軍銅質雕像赫然矗立在路旁。銅質雕像置于高聳的黑色大理石基座之上（圖1）。

圖1

基座上大書“名將張柔”四個大字（圖2）。

圖2

張柔，河北定興人， 1190年生人，此時定興為金人的地盤。金大定六年（1166）割易縣、淶水、容城三縣地始置定興縣，取“大定興盛”之意，治所在黃村（舊志皇甫店，今定興縣城）。元、明、清及民國沿用至今。

張柔家世代務農。張柔“少慷慨，尚氣節(jié)，善騎射，以豪俠稱。” （《元史》），且能讀書略通大義。其后蒙古軍隊南下，金兵不敵，金帝自中都（今北京）遷都汴京（今河南開封）。河北一帶戰(zhàn)亂不已，盜寇蜂起。張柔集結鄉(xiāng)民以自保，最終形成一大地方割據(jù)武裝，后為金朝招安，率軍抵御元軍，但一戰(zhàn)為元軍所俘，于是率隊降元，成為元軍的主力。其后為元朝攻城略地，滅金攻宋，立下漢馬功勞。元朝封張柔蔡國公，死后贈推忠宣力翊運功臣、太師、開府儀同三司、上柱國，加封汝南王。

張柔祖上為宋朝的臣民，是華夏子孫，炎黃后裔，但他卻做了金朝的命官。他受金朝之命抗元，卻降于元朝，又不遺余力地幫著蒙古人打金人、打漢人。是標準的“三姓家奴”。

不過，張柔也做了不少好事。

張柔的軍隊攻入金都汴京，“柔于金帛一無所取，獨入史館，取《金實錄》并秘府圖書；訪求耆德（年高德劭、素孚眾望者）及燕趙故族十余家，衛(wèi)送北歸。”（明宋濂《元史》）

張柔曾對其部眾說：“吾用兵，殺人多矣，寧無冤者。自今以往，非與敵戰(zhàn)，誓不殺也。”（民國·柯劭忞編撰《新元史》）

張柔曾主持營建元大都。其對保定城的建設也有不朽的功績。

“保當南北之沖，亂后荒空者十余年。柔刬荊榛、立市井、通商販、招流亡，不數(shù)年，官府第舍煥然一新。乃大興學校，招徠儒士，保井泉素咸鹵，不可飲食。柔引雞距一畝二泉，鑿城門而入，疏為長河，以流穢濁，樓櫓相望，陂池映帶，若圖畫然。遂為燕南一大都會。”（ 明陳桱《通鑒續(xù)編》）

保定的蓮花池（圖3）、大悲閣、橫翠樓（可以比肩岳陽樓。元劉因賦畧曰：“控雁門之右塞，引雞距之清流，倚大行之宕觀，接易水之長洲，使人遄飛逸興，浩發(fā)吟魂，如登泰山、漂昆侖，有可挾日月而薄風云者乎。”此樓1951年因修路被拆。）、蓮池書院（為北方書院之冠。后為直隸圖書館）（圖4），均為張柔所建。

圖3

圖4

其實定興名人中，最有名的還不是張柔，而是張柔的兒子張弘范。滅掉宋朝的正是這個張弘范。那一場令所有炎黃子孫痛心疾首的戰(zhàn)爭——崖山之戰(zhàn)，就是他作為元軍統(tǒng)帥打的。就是他領著蒙古軍隊，一直打到廣東的新會，最后在崖山，一戰(zhàn)徹底擊敗宋軍，滅掉了自己的祖宗之國——宋朝。

元世祖忽必烈還是非常會用人的，對宋的最后一戰(zhàn)，元軍統(tǒng)帥，他用了漢人。這是蒙古人入侵中原以后，從來沒有過的事。就連張弘范本人也感到吃驚。他當即對忽必烈講：“漢人無統(tǒng)蒙古軍者，乞以蒙古信臣為帥。”（民國·柯劭忞《新元史》）。

但忽必烈認準了張的軍事天才，也對張作為鐵桿漢奸的忠誠深信不疑，將幾十萬大軍交給他，不會有任何問題。為了表示對張弘范的信任，忽必烈賜他錦衣、玉帶。“弘范辭曰：‘奉命遠征，無所事于衣帶也。茍以劍甲為賜，則臣得仗國威靈，率不聽者，臣得其職矣。’帝壯之，出上方劍以賜，曰：‘劍，汝副也，有不用命者，以此處之。’” （宋李燾《續(xù)資治通鑒長編》）何為明君，何為忠臣，廖廖數(shù)語，可彪炳史冊。

事實證明，忽必烈用人用對了。張宏范沒有辜負忽必烈對他的信任。崖山一戰(zhàn)，皇帝和宰相，跳海了，皇太后跳海了，宋軍統(tǒng)帥沉海了，宋朝軍民海上浮尸者十萬。自此之后，政治開明、經(jīng)濟繁榮、文化昌盛的大宋朝，不復存在了。

崖山之戰(zhàn)后，張弘范在崖山在石壁上刻了“鎮(zhèn)國大將軍張弘范滅宋于此”十二字凱旋。

有文章披露，張走后，當?shù)匚娜穗S即將“鎮(zhèn)國大將軍張弘范滅宋于此”改為“鎮(zhèn)國宋將軍張弘范滅宋于此”。大字改成宋字，很容易，加幾筆就可以了。一字之改，張弘范的漢奸嘴臉昭然若揭。

明成化廣東提學僉事趙珤《登厓山題張弘范勒石后》一詩也寫道：“誰奪中華與外夷，乾坤回首重勝悲。鐫功奇石張弘范，不是胡兒是漢兒。”

清·鄒容《革命軍》對張弘范的評價更是入骨三分：“中國人無歷史，中國之所謂二十四朝之史，實一部大奴隸史也。自漢末以迄今日，凡一千七百余年，中國全土，為奴隸于異種者，三百五十八年；黃河以北，為奴隸于異種者，七百五十九年。嗚呼！黃帝之子孫，忍令率其嫡親之同胞，舉其世襲之士地，為他族所奴隸者，何屢見而不一。“簞食壺漿，以迎王師”，“纖青拖紫，臣妾驕人”，“二圣青衣行酒會，九哥白馬渡江來”，忠君忠君，此張弘范、洪承疇之所以前后輝映也，此中國人之所以為奴隸也。”

張弘范返京后不久即得病而死。

張弘范死得很是瀟灑。“疾革，沐浴，易衣冠。俾左右扶至中庭，面闕再拜。返居，酌酒作樂，與親戚賓客為別。遺言毋厚葬，甲一襲，刀一事，足矣。”（元虞集《道園學古錄》）

張弘范只活了42歲，他的后代結局也非常悲慘，他的孫輩被滿門抄斬，女眷入官，家產(chǎn)被查抄。

不過，張弘范一生中可圈可點的事跡也還是有的。

崖山之戰(zhàn)時，文天祥被執(zhí)于元軍營中，張命文寫書勸宋軍統(tǒng)帥張世杰投降。“公（文天祥）乃書《過零丁洋》詩與之，詩云：‘辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈落落四周星。山河破碎風拋絮，身世飄搖雨打萍。皇恐灘頭說皇恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青！’……張但稱好人好詩，竟不逼。”（明蔣一葵《堯山堂外紀》）

歷史上有大材之人，不是大忠，便是大奸。張柔、張弘范父子均有大材，文韜武略無人可比，可惜用錯了地方。

張柔、張弘范父子熟讀經(jīng)史，當深明春秋大義，當詳知張巡死節(jié)、岳飛抗金的壯舉，但他們卻甘心作外人的犬馬，引狼入室，滅自己祖國。

張柔、張弘范父子行為實為后人之不齒。

明姚鏌《改定元偽淮陽憲武王碑序》：“余讀《金史》，見張柔之蹙金，張弘范之覆宋，未嘗不掩卷而嘆，恨渠父子之濟惡以戕宗國也。夫柔，宋遺民也。不當仕金而仕之，巳失身矣。既為戮力行間，巳而為蒙人所獲，不能即死，又為敵用，又刼金以兵，金亡而又移師攻未（宋），其罪蓋不容于死。柔死，弘范繼之。范也忘其身之先為華也，不思沈勁（東晉將領，軍敗被俘，壯烈殉國），李湛（唐朝將領，參與反武則天的政變，但又保衛(wèi)武則天使之得以善終）之求，蓋前愆踵其父惡，而敢于傾宋。范之罪通于天矣。……大抵侈蒙主之威德與張氏之功勛而不知柔父子之元惡實為萬世華人之所痛恨也。”（明何喬遠《皇明文征》）

張柔的侄子張世杰又比張柔、張弘范父子還要有名。他與文天祥、陸秀夫并稱為宋末三杰。

張世杰年輕時也隨張柔征戰(zhàn)，但他后來還是舍棄了張柔，投奔了宋軍。元朝對宋的最后一戰(zhàn)中——崖山之戰(zhàn)，宋軍的統(tǒng)帥就是張世杰。

這很有點意思，這場戰(zhàn)爭的另一方，蒙古軍隊的統(tǒng)帥，正是他的堂兄弟張弘范，這場戰(zhàn)爭，與其說是元朝與宋朝的最后決戰(zhàn)，不如說成是他們兩兄弟的決斗。

張世杰于宋，明知事不可為，但他百折不撓，鞠躬盡瘁、死而后已。明朱之瑜《朱舜水文選》載：“猶未若張世杰者，一主死，復立一主；匪躬不懶，枹皷不衰。其弟張弘范為虜大將，戰(zhàn)必勝、攻必取，號令迅風雷、指麾搖山岳，間諜日至，游說萬端。凡人至此，豈不動情！宋必不可為、蒙古必不可滅，豈不孰揣富貴與窮蹙相隲形、猖獗與潰敗相逼，而且轅門相向、而且鐃角簫皷日夕相聞；自非鐵石為肝，未有不移。而且麾下吏士，孰不畏死亡、樂貴富，誰肯委肉以當餓虎之溪，日夜裹創(chuàng)力戰(zhàn)哉！此必有大過人者。卒之國亡與亡，終不失臣子之誼，終不使人纖毫疑貳；精忠貫日，豈不誠大丈夫哉！”

清趙吉士《寄園寄所寄》也載：“張弘范、張世杰本兄弟也，而一為元伐宋期于削平；一奉宋抗元，志存社稷。比于諸葛弟兄，又有間矣。”

張世杰死得非常悲壯。

明·周琦《東溪日談錄》載：“世杰之為宋室也至矣。恭帝被執(zhí)，卽立端宗。端宗崩，又立帝昺。昺死，又擬別立趙氏以存祀。至海陵山下，颶風大作，乃登舵樓，露香祝告。仰天呼曰：‘天不欲存趙氏。則風覆吾舟。’舟遂覆。世杰死而宋亡。”

自古燕趙多慷慨悲歌之士。張世杰真英雄也！張柔、張弘范父子九泉之下當無顏面見之。

時至今日，位于天臺縣城民主路的張世杰祠堂，依舊香火旺盛。位于珠海市斗門區(qū)黃楊山東麓的張世杰的墳墓，也一直為世代所保護。

真正的名將，應當是張世杰！