吳老師，我看您所有的這些作品，它都有燈光的，上面這個燈跟這個底下這個燈都還有相呼應(yīng)，您當(dāng)時是什么樣的理念來設(shè)計的？

現(xiàn)在因為大平層也好，別墅也好，他如果要做極簡的裝修平頂?shù)脑?，那么這個燈它就不僅僅是燈了，它是一個藝術(shù)品，跟整體居家氛圍的完美契合，也是我這次五行選材、六方呈現(xiàn)的一個重要設(shè)計底層邏輯。那么對于頂部的這個燈，如果跟我們整個氛圍不達(dá)到一定的高度契合，也是一種遺憾。所以你看我這個茶幾是一個貝殼形的，那么我這個燈也是貝殼形的，它整個的圖形是同步放的，數(shù)控同步產(chǎn)生的，如果把頂燈關(guān)掉以后，我下面這個茶幾也是帶燈光的，你看我所有茶幾都帶氛圍光的，就是你回到家里以后，你不想要太強(qiáng)的光的時候，它的氛圍光也能極度的產(chǎn)生一種藝術(shù)感。這個燈也是我們近一段時間很多業(yè)主家，我們給它頂部和地面的高度完美契合的一個極致表現(xiàn)。很完美。它既是燈又是光，更多的是一個軟裝呈現(xiàn)的呼應(yīng)，所以我講高定、高定不是光門、墻、柜，看了我的產(chǎn)品以后，大家才知道什么叫高定。對，我們所有的這個作品，它都融入這個光，其實這個光也是代表了智慧，代表了我們的一種能量，我覺得太好了。我們所有的家具在細(xì)節(jié)上的把控的話，我們自身的生產(chǎn)工藝是毋庸置疑的，我們只是在整個的全新的設(shè)計理念板塊怎么呼應(yīng)當(dāng)下，重新顛覆人們對當(dāng)代中式的一種考量，也是想把宋式美學(xué)四雅用現(xiàn)代的工業(yè)文明和手段來表現(xiàn)出來，而不是很機(jī)械的去講宋式美學(xué)的幾美。