記憶中，云南人的院壩，素馨、緬桂、朱槿必不可少。

素馨、緬桂，花香馥郁，但受時(shí)令限制。朱槿不同，全年皆華，即使在最冷的冬月，依然開(kāi)出紅艷如火的花朵。

朱槿最熱鬧的時(shí)刻是在雨季。雨水豐沛，花艷葉肥，占據(jù)院壩一隅。雖有艷陽(yáng)，樹(shù)下一片清涼。常游聚些螞蟻、蝸牛、草鞋蟲(chóng)、鼻涕蟲(chóng)，引來(lái)小屁孩的觀察與戲弄，持續(xù)大半個(gè)午后。

朱槿一名扶桑。“扶桑”一詞，在先秦神話(huà)里泛指一種神樹(shù)。

《山海經(jīng)》提到，上古之時(shí)，扶桑樹(shù)上住著十個(gè)太陽(yáng)，十個(gè)太陽(yáng)輪流上崗，一個(gè)上班，剩下九個(gè)在扶桑樹(shù)上歇息，形成一個(gè)和諧的命運(yùn)共同體。

到了《淮南子》，共同體分崩離析：“十日并出，焦禾稼，殺草木，而民無(wú)所食。”為后羿出場(chǎng)做好了鋪墊。

扶桑何種模樣，《山海經(jīng)》、《淮南子》沒(méi)有明確記載。

三星堆出土的青銅神樹(shù)，粗大的九跟枝干分列三層，無(wú)葉無(wú)花，分立九鳥(niǎo)。專(zhuān)家說(shuō)，那便是扶桑的模樣。

（動(dòng)畫(huà)連續(xù)劇《秦嶺神樹(shù)》2021）

南派三叔筆下，扶桑進(jìn)階為秦嶺神樹(shù)，可復(fù)制人類(lèi)，讓秦朝的公主一直活到了新時(shí)代。

青銅的也好，克隆的也罷，存于想象的扶桑，一旦具體化，反而失去美感。

朱槿二名佛桑，這是古代南方的叫法。

就“佛”一字，有學(xué)者認(rèn)為，做“仿佛”講，朱槿的葉片呈卵狀，確實(shí)像桑葉。李時(shí)珍持類(lèi)似觀點(diǎn)：

“東海日出處有扶桑樹(shù)。此花光艷照日，其葉似桑，因以比之。后人訛為佛桑，乃木槿別種，故日及諸名亦與之同。”

（《本草綱目 木部》第三十九卷 “扶桑”）

有學(xué)者認(rèn)為，“佛”即佛陀與佛教，古代南方有七夕取朱槿供神禮佛的習(xí)俗，所以這花叫“佛桑”，再后來(lái)“佛”音傳為“扶”。

還有學(xué)者認(rèn)為，那花其實(shí)叫“弗桑”，“弗”通“佛”，做“似”講，說(shuō)明其葉似桑；“弗”與“扶”音同，音同字不同，后來(lái)寫(xiě)成了“扶”。

古漢語(yǔ)中，“弗”通“沸”、“怫”常有，“弗”通“佛”卻不常見(jiàn)。這猜測(cè)是否站得住腳，還得請(qǐng)訓(xùn)詁學(xué)專(zhuān)家賜教。

朱槿三名大紅花，很多云南人的叫法。

朱槿花大而艷，以紅色為最佳。用“大紅花”來(lái)相容，直接、簡(jiǎn)單、明了，如云南人喜愛(ài)的單山蘸水。

喜好性冷淡色系的我，總覺(jué)她一團(tuán)俗氣。某次跟學(xué)生聊到這花，學(xué)生說(shuō)又大又紅，多好看。我說(shuō)，又大又紅，用簡(jiǎn)單粗暴的方式占滿(mǎn)你視覺(jué)空間，不留遐想，太俗。你看，年齡不僅限制想象也限制審美。

朱槿還有個(gè)洋名：Chinese Rose。除了朱槿，月季也叫Chinese Rose。中華文化國(guó)際傳播的偉大事業(yè)里，花木們已走在了前頭。

（斯里蘭卡 科倫坡 Mount Lavinia酒店）

后來(lái)去小島國(guó)，在Mount Lavinia，見(jiàn)路邊栽種著蓮霧與朱槿。蓮霧掉滿(mǎn)一地，無(wú)人撿拾；朱槿一人多高，肆意生長(zhǎng)，雖無(wú)澆灌，卻也長(zhǎng)成籬笆，守家護(hù)院。于是覺(jué)得，這又大又紅的花，更屬于熱帶。

紅綠相映的朱槿樹(shù)下，時(shí)常有當(dāng)?shù)啬猩蛘净蛞?，?jiàn)你過(guò)來(lái)，熱情打著招呼。剛開(kāi)始，以為是當(dāng)?shù)厝藷崆楹每?，后?lái)才知，那叫Duck Boy。

Mount Lavinia原是第二任錫蘭總督的官邸。在這里，總督Thomas愛(ài)上了低種姓的舞娘L(fēng)ovina。為了她，總督挖了地道以便相見(jiàn)，大房子也以她的名字命名。

斯葡混血的Lovina是何模樣，我想，至少應(yīng)該長(zhǎng)發(fā)披肩，最好插著朵盛開(kāi)的朱槿，跳著桑巴。

（泰國(guó)電視劇《以你的心詮釋我的愛(ài)》2020）

去泰國(guó)，也看到各處栽著朱槿，雖然一如既往的艷俗，卻與濕熱的氣候很搭。

耳朵上別一朵盛開(kāi)的朱槿，在當(dāng)?shù)氐奈乃囎髌防锖艹Ｒ?jiàn)。比如《以你的心詮釋我的愛(ài)》，男主將朱槿別在對(duì)方耳朵上，引來(lái)腐女們的陣陣尖叫，而朱槿色系的上衣在電商平臺(tái)也賣(mài)斷了貨。

我卻始終欣賞不來(lái)，不是二人之間的情感，而是白凈的臉龐與襯衣配上大紅的朱槿。這白里透著紅的搭配，讓紅色太招惹眼球，甚至有刺眼之嫌。

（泰國(guó)電視劇《金螺王子》2018）

《金螺王子》里，紅色的朱槿搭配黑發(fā)與黑肉，不那么刺眼，要舒服些。陷入圈套的王子變成黑黝的“昆侖奴”，耳朵上永遠(yuǎn)插著一朵又大又紅的朱槿，裝瘋賣(mài)傻，插科打諢，最終還是收獲真愛(ài)。

（泰國(guó)電視劇《金螺王子》男主“Sung Tong”）

《金螺王子》改編自南傳上座部佛教文學(xué)《桑通本生》。王子從金海螺里誕生，宮斗失敗褫奪封號(hào)貶入民間的皇后外出打工，王子就從海螺里蹦出來(lái)做家務(wù)，眼見(jiàn)老媽進(jìn)門(mén)則馬上躲海螺消失不見(jiàn)。

這情節(jié)，跟小時(shí)候的《田螺姑娘》高度相似，二者之間有何關(guān)聯(lián)，又值得文學(xué)家、民俗學(xué)家們仔細(xì)研究了。

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