水目山，集禪宗祖庭、舍利塔林、皇家寺院于一體，乃千年佛教圣地，自然風光綺麗。但在廣東名聲不顯，緣由是距離太遠。這里屬云南大理州祥云縣，距大理州府56公里，距省會昆明260公里，趁著走219進藏之便，我們前來拜訪。

唐憲宗元和八年（公元813年），南詔國國王勸龍晟下旨由禪宗第九代傳人普濟慶光禪師到水目山開山建寺建立道場。普濟慶光禪師用禪杖鑿地，“而有清泉涌出，因名水目”。

此后，歷代出佛產(chǎn)祖，高僧云集，萬眾皈依，鼎盛時達三千和尚八百尼姑。于是水目山成為中國開創(chuàng)較早的佛教圣地之一，是漢傳佛教禪宗第九代祖師道場、世界第一子孫式舍利塔林圣地、中國南方最早的戒堂、佛門圣物舍利子發(fā)掘安放地、南詔國、大理國皇家寺院。

它擁有全國罕見的寺抱塔奇觀和唐代茶花、宋代龍柏、明代月季等奇異景觀及大理國十王剃度、徐霞客尋訪、吳三桂求卜、林則徐問道、擔當受戒等歷史記載。它在佛教歷史及文化遺產(chǎn)有著不可替代的獨特性，在世界佛教界具有突出的特點，因此中國佛教史上具有重要的地位。

自唐代以來，一千余年間，水目山經(jīng)歷代修建，寺宇庵閣，棋布峰間。逐漸形成了一個龐大的建筑群落，寶華寺、水目寺、玉皇閣、觀音閣等建筑參差錯落，巍峨壯觀，雕梁畫棟，轉(zhuǎn)閣回廊，獨具匠心，展現(xiàn)了古代勞動人民杰出的建筑才能，這些建筑吸收了中原園林建筑精華，又有獨具的藝術(shù)特點。我們沿著山路，依次拜觀。

印象特別深刻的有罕見的寺抱塔。水目寺塔為四方形15級密檐式磚塔，高18.17米，雙層石砌臺基，第一層為四方形，第二層為八角形。塔身第一級東面設門，南面塔壁彩繪壁畫。其上各級每面有龕洞1個，塔剎由仰蓮、覆缽、寶頂組成。塔的第一重基座上，分別排列了48個石柱墩，其中四周20個，內(nèi)側(cè)20個，塔身四角各有2個。這些印記說明在塔的底部曾經(jīng)建過雙重廊廡，也就是俗稱的“寺抱塔”。塔的雙重須彌座，四阿式坡塔頂，四周的廊廡等則為明代及明代以后的做法，當為歷代維修時改變了塔的原狀所致。其中塔底層四周建有廊廡的做法，在歷代密檐式中獨樹一幟，

全國罕見寺抱塔

在寺宇中塑有佛教造像，這些佛像，神態(tài)栩栩如生，描金施彩，莊嚴穆麗。與中原常見的略有不同，很有特色。

下庵依次是山門、塔盤院、前院、南北配殿、大雄寶殿，南北兩邊有僧房、香櫥、職事堂、齋堂、茶室、云會堂。下庵前面，有歷代僧人精心培植的梨數(shù)十畝。中庵是在92年由民間捐資重建，非常幽靜、古樸，大殿內(nèi)供奉千手觀音。上庵是山上規(guī)模最大的寺院，96年恢復了寶華寺的羅漢殿于2008年10月開光，2012年玉佛殿恢復重建完成，內(nèi)供奉三尊緬甸玉佛，是水目山的一景。此外，寶華寺的大山門、觀音殿、大雄寶殿等殿堂都已經(jīng)列入重建日程。

眾多傳說為水目山增添了色彩。

寶華寺西南角有一株1000多年的唐代獅子頭茶花，每到冬春交際之時，茶花都會開放。擔當名詩“樹頭萬朵齊吞火，殘雪燒紅半個天?！本褪敲鑼懙牟杌ㄩ_放的勝景。

水目寺以北的北崗塔林，現(xiàn)存七十余座歷代僧墓塔。這些僧墓塔從大理國一直延續(xù)到清代中期，所葬僧人無數(shù)，成為水目山的一景。

塔林中出土的舍利子，更使水目山這座佛教名山增添了光彩，至今，舍利子還供奉在塔林的地宮當中。

庭院中，花卉四時常開，暗香浮動，更倍增景色。古往今來，文人墨客選勝登臨，游人不絕，成為旅游佳地。

2006年，水目山北崗塔林和寺包塔被列入國家級文物保護單位。

2022冬月稿于羊石珍麟閣