她的歌聲被形容為“雪山融水”——清澈、純凈，能洗滌塵世的喧囂。而在那清音背后，是一個(gè)家族用百年時(shí)光書寫的傳承故事。

夜幕降臨，麗江古城燈火初上。從一方古樸院落里飄出悠遠(yuǎn)樂聲，似穿越千年時(shí)光而來。站在臺(tái)前的女子微閉雙眼，朱唇輕啟，一首南唐后主的《浪淘沙》便如水般流淌而出?！昂熗庥赇阂怅@珊...”每個(gè)字都帶著雪山般的清冷與純凈。這就是周秋鴻——納西古樂的首位女唱，用四十年光陰，將一段瀕臨消逝的古老樂聲，唱成了三代人血脈相連的家族史詩。

古院琴聲，童年的音樂啟蒙

記憶中的童年，總是伴隨著爺爺院落里的絲竹聲。每到黃昏，老人們便會(huì)帶著各自的樂器聚在一起。三弦、琵琶、古箏，那些如今看來珍貴的古老樂器，那時(shí)只是爺爺和友人們寄托情感的伴侶。

“生活清貧，但音樂富有。”周秋鴻回憶時(shí)眼中帶著光。每家湊點(diǎn)米，帶些臘肉，簡(jiǎn)單的食物因有了音樂的相伴而變得珍貴。年幼的她坐在角落，看大人們沉醉在旋律中，那些音符不知不覺滲入血脈，像院子里古樹的年輪一樣，生命里也刻上了音樂的印記。

破冰之聲，女性唱響千年古調(diào)

1980年，宣科先生的一個(gè)決定震動(dòng)了大研納西古樂會(huì)：讓女性上臺(tái)演唱。

周秋鴻成了那個(gè)“破冰者”，然而爭(zhēng)議也隨之而來?！芭映枋欠窈虾鮽鹘y(tǒng)？”站姿、站位甚至發(fā)聲方式都成為討論焦點(diǎn)。有老藝人直言：“站起來會(huì)擋住后面的樂師。”于是最初的日子，她站在舞臺(tái)邊緣演唱，像一朵依偎在古樹旁的蘭花，安靜卻執(zhí)著地綻放。

但她用時(shí)間證明了自己的價(jià)值。休息時(shí)間里，她苦練琵琶、古箏，從伴唱到執(zhí)器，用實(shí)力贏得了舞臺(tái)中央的位置。那把琵琶如今已成為她身體的延伸，指尖起落間，盡是百年音律。

雪山清音，天籟之聲的當(dāng)代共鳴

宣科先生曾贊嘆她的聲音“如雪山上流下的水”。她的歌聲中有雪山的純凈、溪流的清澈，還有歷經(jīng)山石碰撞后依然向前的韌性。每個(gè)聽她演唱的人，都能在那天籟之音中找到片刻寧靜。

有游客說，聽周秋鴻唱《浪淘沙》，會(huì)莫名流下淚來，仿佛那些千年以前的詞句，通過她的詮釋，突然有了直達(dá)人心的力量。古樂不是化石，而是活著的傳承。她用自己的方式讓古老音律與當(dāng)代對(duì)話，讓每個(gè)來到麗江的人都能感受到納西文化的深邃與美好。

傳承三代，音樂長(zhǎng)河奔流向未來

演出結(jié)束，周秋鴻細(xì)心擦拭著相伴多年的琵琶，如同對(duì)待一位老友。院外，麗江古城的燈火依舊璀璨；院內(nèi)，百年古樂余音繞梁。她的小孫女跑過來，好奇地觸摸琴弦，用稚嫩的童聲跟著奶奶合唱《浪淘沙》。一老一少，聲音交織，恍若時(shí)光的重疊與對(duì)話。

那一刻，周秋鴻看到了傳承最美好的模樣，從爺爺那輩人“拼米奏樂”的堅(jiān)守，到小孫女無師自通的跟唱，這條音樂長(zhǎng)河已流淌百年，且正以更豐沛的姿態(tài)奔向未來。

“奶奶，我以后也要像您一樣唱歌?！敝赡鄣脑捳Z讓她莞爾。月光灑在古院的青石板上，仿佛鋪就了一條銀色的時(shí)光之路。路的這頭，是堅(jiān)守；路的那頭，是希望。納西古樂的故事，還在繼續(xù)書寫。