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樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念

來(lái)源： 《求是》2018/13　作者： 黃承梁

“綠水青山就是金山銀山”是習(xí)近平生態(tài)文明思想的重大理念。黨的十九大首次將“必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念”寫入大會(huì)報(bào)告；大會(huì)新修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》總綱明確指出：樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，增強(qiáng)綠水青山就是金山銀山的意識(shí)。這都為“綠水青山就是金山銀山”作為一種新的發(fā)展觀奠定了基石。

早在2005年8月，習(xí)近平同志在浙江安吉余村考察時(shí)就明確提出了“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)論斷。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)和論述“綠水青山就是金山銀山”的理念，從理論和實(shí)踐層面不斷拓展和深化其豐富內(nèi)涵。金山銀山和綠水青山的關(guān)系，歸根到底就是正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。這是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求，是堅(jiān)持綠色發(fā)展、推進(jìn)生態(tài)文明必須解決的重大問(wèn)題。習(xí)近平總書記指出：“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。”這個(gè)重要論述，蘊(yùn)含了自然辯證法的基本原理，為新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)提供了基本遵循和實(shí)踐范式。

既要綠水青山，也要金山銀山，堅(jiān)持在發(fā)展中解決環(huán)境問(wèn)題。習(xí)近平總書記指出，只要國(guó)內(nèi)外大勢(shì)沒(méi)有發(fā)生根本變化，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心就不能也不應(yīng)該改變。這是堅(jiān)持黨的基本路線100年不動(dòng)搖的根本要求，也是解決當(dāng)代中國(guó)一切問(wèn)題的根本要求。新時(shí)代社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程中突出的資源、環(huán)境和生態(tài)問(wèn)題，也必須依靠發(fā)展，特別是通過(guò)創(chuàng)新發(fā)展和綠色發(fā)展來(lái)解決。新時(shí)代賦予發(fā)展新的內(nèi)涵，過(guò)去認(rèn)為生產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品、工業(yè)品、服務(wù)產(chǎn)品才是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，才是發(fā)展，但是現(xiàn)在清新的空氣、清潔的水源、舒適的環(huán)境越來(lái)越成為稀缺的生態(tài)產(chǎn)品。人民群眾對(duì)生態(tài)產(chǎn)品提出了新的更高要求，這就要求我們必須順應(yīng)人民群眾對(duì)優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的新期待，把提供生態(tài)產(chǎn)品作為發(fā)展應(yīng)有的內(nèi)涵，為人民提供更多藍(lán)天凈水。

寧要綠水青山，不要金山銀山，決不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)去換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。工業(yè)革命以來(lái)，人類與自然界的關(guān)系發(fā)生巨變，自然價(jià)值嚴(yán)重透支，區(qū)域性、全球性生態(tài)危機(jī)頻現(xiàn)。歷史上，歐美一些發(fā)達(dá)工業(yè)國(guó)家大多經(jīng)歷了“先污染后治理”的發(fā)展道路，嚴(yán)重破壞了人類生存環(huán)境。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，著眼全面建成小康社會(huì)、堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)，我們必須清醒認(rèn)識(shí)到綠水青山可以帶來(lái)金山銀山，但金山銀山卻買不到綠水青山，決不能再以犧牲環(huán)境為代價(jià)去換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，絕不可再走以綠水青山換取金山銀山的老路。要像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

綠水青山就是金山銀山，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。綠水青山和金山銀山?jīng)Q不是對(duì)立的，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在思路。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不應(yīng)是對(duì)資源和生態(tài)環(huán)境的竭澤而漁，生態(tài)環(huán)境保護(hù)也不應(yīng)是舍棄經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緣木求魚，而是要堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。2015年11月，習(xí)近平總書記在中央扶貧開(kāi)發(fā)工作會(huì)議上指出：“要通過(guò)改革創(chuàng)新，讓貧困地區(qū)的土地、勞動(dòng)力、資產(chǎn)、自然風(fēng)光等要素活起來(lái)，讓資源變資產(chǎn)、資金變股金、農(nóng)民變股東，讓綠水青山變金山銀山，帶動(dòng)貧困人口增收。”習(xí)近平總書記的重要論述，為脫貧攻堅(jiān)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)找到一條相得益彰的新道路，既為堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)注入生態(tài)脫貧新理念，也為生態(tài)文明建設(shè)賦予新時(shí)代新使命新?lián)?dāng)。

（作者：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院生態(tài)文明研究智庫(kù)理論部主任）