圍城里的角落（2014，02，06）

科學(xué)與神靈之間有沒有真正的關(guān)系，似乎是一個難以解開的人生課題。因為我們面對的自然存在總是那么神秘，那些悄然的產(chǎn)生和無息的遁去，好象總有或多或少無法認(rèn)知的表面現(xiàn)象和內(nèi)在規(guī)律，讓那些試圖朔源的意識，時而有晴空萬里的感覺，時而莫衷一是猶如陷入走不出的霧區(qū)。所以旦凡遇到稀奇事物，無法用已知的邏輯規(guī)律解釋時，我都在心里這樣安慰自己，這是神靈的顯現(xiàn)，里面蘊藏著有待認(rèn)知的科學(xué)原理。

我想，很多人都會有和我一樣的，遇到蹊蹺事兒難以解釋時，就選擇這樣的模糊心理，甚至假設(shè)一個萬能的主，來解釋所有的不解之迷，如如來佛祖，觀世音菩薩，小鬼，閻王，三清老道，基督，瑪麗亞等等，其實，追根朔源，所有的一切都是發(fā)自自己的心里，即便我們也在教堂，課堂，微風(fēng)輕撫的湖邊兒，遍地花香的游園，和別人所謂的心與心的交流，已達到了無話不說的程度，但你敢不敢說，所有的話語里，沒有你的意識和想法。

走過來的路上有過多少次這樣的安慰，已經(jīng)記不清了，往后還會遇上多少次這樣的安慰，說實在話，還真無法預(yù)測。有時我覺著信吧，就那一天在半山腰看見的，那一棵不知何年何月就對話春秋冬夏的老槐樹，不就是通過許愿跪拜寄托我的希望和追求么。又一想，怎么能這樣自欺欺人呢，騙誰都行，騙自己，實在太可笑了，于是，總不了了之的活在迷茫的霧霾之中。

我不迷信專家，不是因為我也曾經(jīng)被人有心無意的稱謂過所謂的專家，而是因為我敢確定，專家也是人，只不過把別人的經(jīng)歷看的多了，或事物的發(fā)展過程中用心對事物規(guī)律觀察體會過，所以推理帶有前瞻性。就如天氣預(yù)報，如果不出所料，就是概率再現(xiàn)，但部分情況下，沒有預(yù)料的現(xiàn)象發(fā)生，這也怪不得專家，那是概率發(fā)生過程中出現(xiàn)了意外。專家困惑是很正常的事兒，神還有誤時，何況人。

一夜之間，也就是十二個小時，氣溫由十六度降止零下三度，真是讓人感嘆，這還不算，遠處的景物猶如被高倍望遠鏡拉近了幾百米一樣，變得相當(dāng)清楚，以致于我對自己的意識有了惑疑，并開始質(zhì)問眼醫(yī)對我眼睛視力下的結(jié)論，天藍的象是被真品洗滌劑剛剛清洗過一樣，一切覺得都是那么的真善美。雖然也知道這是冷空氣帶來的結(jié)果，專家不至一次的在主流媒體上發(fā)表權(quán)威解釋，可是專家們卻面對霧霾幾近束手無策，把希望寄托給冷空氣，聽那口氣，就差跪祈上天了。我們是唯物主義者，可總不能把能用的空調(diào)都開到最大吧，再說，你就是讓所有的空調(diào)都往外吐冷氣，怕是也與事無補。冷空氣啥子時候來，專家和中央都說不來，特別是空氣達到重污染時，大家的心都一直往上提，建筑停了，工廠停了，汽車限行，可你知道那霧霾是來自什么時間的污染，是當(dāng)時的，還是前幾天的，還是上次污染物受到合適的條件又回來了，專家怕是也很難解釋得了。人為活動所產(chǎn)生的污染物能自己遁去么，怕是不能吧。是什么讓那些污染物消失了呢，專家們應(yīng)該好好探索一下，別等領(lǐng)導(dǎo)有臉色了還在唯唯諾諾說不上來。只要知道污染物的去處，即便它自從盤古開天地，從沒讓人關(guān)注過，相信人們通過感覺產(chǎn)生的認(rèn)識達到一個臨界點時，就會有所覺悟，就會有所棄有所取的。這幾年出現(xiàn)的霧霾，也不是幾千年來從未有過的新生事物么，這幾年想做什么夢，不是有所思，有所言，有所行了嗎，盡管理想的行動還需要自然現(xiàn)象變化的促成，你能說“盧溝橋事變”對中國民心沒有影響嗎，歷史上中國的事，不乏“車到山前必有路”的先例，盡管要付出更大的代價，也必須得認(rèn)可，這可能是一種辦事的思路，或著說是一種傳承文化。

不過有些事就有意外，如同一種傳承文化咋會產(chǎn)生截然相反的“安倍理念”與“村山思想”呢。看來，一方水土養(yǎng)一方人，不能形而上學(xué)的去理解，一代天嬌的家鄉(xiāng)也不盡出稍遜風(fēng)騷之人。清朝上下幾百年，令國人驕傲之處還是府拾皆是的，至于說后人有辱先祖臉面的事兒，也是人的本能使然。

緊跟著冷空氣來的還有久違了的那些雪花，雖然風(fēng)中它們不由自主的飄飄撒撒，落到地上的還集在一起跟著風(fēng)吼沒命的跑來跑去，活象電影里日本鬼子炮火中的中國老百姓，東也跑西也跑，南也奔北也奔，直到流著血躺到地上沒有了呼吸才停止，雪不是，即便被風(fēng)吹到墻角，也在哪兒跳來跳去，直到更多更大的雪花把它實實的壓住，這才安生。

預(yù)報說，今天是暴雪的，多少年都沒有見過大雪了，更別說暴雪。不過，什么叫大雪，什么叫暴雪，恐怕也有此一時彼一時的。我想那雪花小且重，下落時加速度所產(chǎn)生的打擊力碰到臉上，有疼痛的感覺，應(yīng)該算一個指標(biāo)。還有，雪花應(yīng)該是集束式不間斷長時間的，看上去大有投鞭斷流之勢，產(chǎn)生的折射光可以讓你幾十米內(nèi)難以辯清物貌的。或著說，事后可以達到二三十公分厚的?？墒沁@一天都快結(jié)束了，落雪的厚度幾乎和沙塵暴過后地上的黃土厚度差不多。不過做為業(yè)務(wù)工作，這樣預(yù)報最多說不準(zhǔn)確，可有一點兒是值得推薦的，說大點兒，人們思想有個準(zhǔn)備總比沒有強，一旦下是暴雪，你預(yù)報成了中雪或小雪，那可是要追究責(zé)任的，生命和財產(chǎn)大于一切呀。

記得小時候，聽大人說，下雪天出去辦事兒，雪大時是分不清路在哪兒的，窖雪可以把一米多高的土崖給埋平，一不小心掉進去就有可能被雪給埋住，要費很大勁兒才能從里面爬出來。我想那應(yīng)該叫大雪或暴雪。幾十年了，再沒見過那樣的雪，現(xiàn)在預(yù)報的這種大雪，是不是國標(biāo)不敢說，不過要再比這大了該咋說？似乎也不用愁，就象景區(qū)評比那樣，咱就不說一二三級那樣的阿拉伯?dāng)?shù)字了，全用世界通用的英文字母，如A了，AAA了，現(xiàn)在最多的不是有5A了么，說不了將來有10A也說不來?，F(xiàn)在有很多詞意解釋都有別于以前，你比仿說森林吧，似乎改革開放前和改革開放后就不一樣。具體咋不一樣，那得查資料。必須建議做好檔案資料的保管工作，這樣，在某種情況下可以讓我們認(rèn)識自己。不光要保管好自己的，還要保管好收集別人的，不然，日本把教科書改了，說中國的東三省曾經(jīng)歸日本國管轄過，到時候如果拿不出能說服人的證據(jù)，以現(xiàn)在的認(rèn)識推論，子孫們肯定抓瞎，別說想起我們的諄諄教育了，怕都坐著基督的諾亞方舟去尋找天堂了。

傳承文化是紐帶，讓我們因為祖宗的優(yōu)秀而自毫，豐富和完善傳承文化是一代人的職責(zé)，子孫會因為我們的成就而自毫。