2015年《中共中央 國務(wù)院關(guān)于加快推進生態(tài)文明建設(shè)的意見》（中發(fā)[2015]12號）發(fā)布，指出生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系人民福祉和民族未來的大事，我國社會開啟了生態(tài)文明建設(shè)發(fā)展的新階段。2016年1月26日，習(xí)近平總書記在中央財經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組第12次會議上進一步強調(diào)“森林關(guān)系國家生態(tài)安全”，并指示“要著力提高森林質(zhì)量，堅持保護優(yōu)先、自然修復(fù)為主，堅持數(shù)量和質(zhì)量并重、質(zhì)量優(yōu)先”，“要實施森林質(zhì)量精準提升工程”；在2018年5月的全國生態(tài)環(huán)境保護大會上又發(fā)表重要講話，提出了推進我國生態(tài)文明建設(shè)必須堅持的“人與自然和諧共生、綠水青山就是金山銀山、山水林田湖草是生命共同體、良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉、用最嚴格制度最嚴密法治保護生態(tài)環(huán)境、共謀全球生態(tài)文明建設(shè)”等六個原則。這些指示和原則為林業(yè)發(fā)展繪制了一幅宏偉的藍圖，也是指導(dǎo)面向新時代的林業(yè)改革發(fā)展的最高指南。我們認為，森林是陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體和核心要素，建設(shè)具有高度穩(wěn)定性、適應(yīng)性和高活力的森林生態(tài)系統(tǒng)，既是修復(fù)影響生態(tài)文明社會發(fā)展的國土空間生態(tài)短板的重要內(nèi)容，又是為社會提供森林相關(guān)的物質(zhì)資源及其服務(wù)功能的關(guān)鍵活動。本文基于對生態(tài)文明基本原則的理解認識，提出為森林質(zhì)量精準提升服務(wù)的技術(shù)改進建議，希望對持續(xù)改進發(fā)展我國現(xiàn)代森林經(jīng)營的理論技術(shù)起到拋磚引玉的作用。

一、森林與生態(tài)文明建設(shè)發(fā)展關(guān)系的思考和定位

習(xí)近平主席關(guān)于“良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”之重要思想指明了新時期林業(yè)改革發(fā)展的新方向。我們認為“生態(tài)文明”的要義就是對所有生命的保護和促進，簡單地說，“生態(tài)”就是多個物種和多種生命形式共同生存的狀態(tài)，“文明”是指任何物種都有生存發(fā)展的意義，要以一個物種的發(fā)展不威脅到其他物種的生存為底線！可見生態(tài)文明的步伐隨著工業(yè)化的發(fā)展就已經(jīng)開始了，“文明”的要義是人類以善待生命為特征的“同理心”，所謂有機農(nóng)業(yè)模式、無公害農(nóng)產(chǎn)品開發(fā)和環(huán)境污染防治等，都是以人類生命的保護為核心，是生態(tài)文明社會第一階段的特征。第二階段的生態(tài)文明是對人類之外其他動物生命的關(guān)注和保護，是“善待其他生命”意識的全面覺醒，喚起了人類對動物生命的“同理心”，導(dǎo)致了當(dāng)今社會“善待生命”的各種文明行動，比如很多養(yǎng)殖行業(yè)改進了粗放的動物經(jīng)營模式，人們也會注意到自己的消費采購不能助長虐待動物的行為等。而第三階段生態(tài)文明社會發(fā)展的特征就是對樹木和森林“同理心”的啟蒙和發(fā)展，核心是對樹木、森林和陸地生態(tài)系統(tǒng)的尊重、保護和合理經(jīng)營利用。這將是一個更為艱難的階段，因為至今樹木和森林在很多人的認知里就只是一種“物品”或“東西”，而現(xiàn)在需要認識到樹木也是“有感覺有思想的生命體”，森林也是一個由多種生命體構(gòu)成的社會，也需要有尊重和規(guī)范。所以，現(xiàn)階段生態(tài)文明社會發(fā)展的重點就集中在對樹木、森林和陸地生態(tài)系統(tǒng)的尊重、保護和適度利用的方向上，發(fā)展與之對應(yīng)的現(xiàn)代森林經(jīng)營的理論技術(shù)是新時期林業(yè)的當(dāng)務(wù)之急。

二、發(fā)展多功能林業(yè)模式以落實人與自然和諧共生的原則

人與自然和諧共生需要堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，對于林業(yè)來說就是要盡可能減少對森林生態(tài)服務(wù)功能“竭澤而漁”的商品林皆伐作業(yè)模式的使用面積和頻度，盡快轉(zhuǎn)變行業(yè)政策到發(fā)展兼顧生態(tài)環(huán)境保護和資源生產(chǎn)功能的多功能兼用林經(jīng)營方向上，就是要大力推廣有節(jié)制的各種兼用林漸伐和擇伐作業(yè)模式，實現(xiàn)通過科學(xué)經(jīng)營來調(diào)整和優(yōu)化森林結(jié)構(gòu)和生長過程，使森林質(zhì)量和服務(wù)功能隨著社會發(fā)展不斷提高，我國林業(yè)在這個方向還有很大的潛力。以生態(tài)環(huán)境和林業(yè)生產(chǎn)都領(lǐng)先于我們的德國為參照，德國是一個國土和森林面積有限而人口分布密集的國家，全國人口密度為225人/km²，森林總面積約為11萬km²，與我國大興安嶺內(nèi)蒙古部分（約10.5萬km²）基本對應(yīng)。德國的部分林區(qū)一直有近自然森林經(jīng)營的傳統(tǒng)，自1975年修訂《聯(lián)邦森林法》后把多功能森林經(jīng)營確定為林業(yè)的基本國策，近自然經(jīng)營成為主導(dǎo)模式，森林狀態(tài)和林業(yè)經(jīng)濟40多年來伴隨著社會文明的步伐一直在良性發(fā)展，到2015年時森林的單位面積平均蓄積量為320 m3/hm2，年生長量為9.6 m3/hm2，森林相關(guān)的從業(yè)企業(yè)超過200萬個，基本實現(xiàn)木材和森林產(chǎn)品供給平衡（出口部分高端用材同時進口部分一般用材），同時為全社會提供了良好的生態(tài)環(huán)境和文化康養(yǎng)服務(wù)。我國的人口密度就東部經(jīng)濟發(fā)達的10省區(qū)計算遠遠超過德國的情況，達到了400人/km²以上，社會對森林生態(tài)環(huán)境保護和康養(yǎng)文化支持功能的需求十分迫切。但是目前我國森林的平均單位面積蓄積量為89 m3/hm2，年生長量為4.3 m3/hm2，約有一半的用材依賴進口，林業(yè)經(jīng)濟一直處于低迷狀態(tài)，很多地方干旱和洪水災(zāi)害交替頻發(fā)，森林的生態(tài)環(huán)境支撐功能有待提高，文化康養(yǎng)功能有待開發(fā)。導(dǎo)致這些問題的原因固然多樣，但至今執(zhí)行的“公益林-商品林”兩類管理模式自然引導(dǎo)了森林經(jīng)營的“天然林嚴格保護、人工林皆伐作業(yè)”的簡單化作業(yè)模式，是制約森林質(zhì)量提高的主要原因，急需在“人與自然和諧共生”原則指導(dǎo)下向多功能經(jīng)營利用方向改進發(fā)展。

在多功能近自然經(jīng)營這個方向上我國已經(jīng)有了部分成功案例，2018年12月國家林草局發(fā)布的《關(guān)于全國森林經(jīng)營樣板基地評估結(jié)果的通報》（辦生字【2018】219號文）,對執(zhí)行6年的全國森林經(jīng)營樣板基地開展以人工純林混交化改造和多種擇伐或漸伐作業(yè)法為特征的試點工作做出了總結(jié)和積極評價。原國家林業(yè)局2016年提出的《全國森林經(jīng)營規(guī)劃（2016-2050年）》已經(jīng)實現(xiàn)向“公益林、兼用林、商品林”三類林管理和經(jīng)營的規(guī)劃，此后各省區(qū)啟動的省級森林經(jīng)營規(guī)劃工作到2018年機構(gòu)改革之前已經(jīng)有了實質(zhì)性落實，基本構(gòu)建了一個基于國家-省級-縣級三級規(guī)劃制度的現(xiàn)代林業(yè)治理體系。建議在2019年國家林業(yè)和草原局機構(gòu)改革工作落定后，這個方向的工作應(yīng)該堅持；基于獲得的前期經(jīng)驗，在當(dāng)前執(zhí)行的森林法修訂工作中應(yīng)該明確提出按三類森林分類管理，增加一個“兼用林”管理類型，將會促進兼顧自然保護和物質(zhì)生產(chǎn)多種形態(tài)的擇伐或漸伐森林作業(yè)法的實踐應(yīng)用，成為體現(xiàn)“人與自然和諧發(fā)展”的林業(yè)重大和關(guān)鍵的轉(zhuǎn)變。

三、深化森林生態(tài)系統(tǒng)經(jīng)營來踐行綠水青山就是金山銀山重要思想

林業(yè)是踐行“綠水青山就是金山銀山”重要思想的主要領(lǐng)域。習(xí)近平主席關(guān)于綠水青山就是金山銀山的辯證理論，是生態(tài)環(huán)境生產(chǎn)力理論的生動、樸實和富含哲理的印證，指出了通過構(gòu)建良好的生態(tài)系統(tǒng)到豐富的經(jīng)濟資源的多功能林業(yè)發(fā)展道路。這里的“青山”就是指構(gòu)成陸地生態(tài)系統(tǒng)主體的森林生態(tài)系統(tǒng)，“綠水”就是如陸地生態(tài)系統(tǒng)“血脈”一般的地表水資源結(jié)構(gòu)體系，生態(tài)系統(tǒng)生命力的能量源泉是太陽能，但需要通過以喬木為主體的森林光合作用吸收和固定；所以森林是陸地生態(tài)系統(tǒng)中的第一性能量吸收、積累和轉(zhuǎn)化者，也是水資源血脈體系的涵養(yǎng)和凈化基地。山“青”就是指森林要保持健康穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)和持續(xù)進行“光合作用”的生長活力狀態(tài)，水“綠”就是水資源體系得到森林和綠地的涵養(yǎng)和維護，不斷發(fā)揮出“血脈體系”的生命震蕩功能，使得陸地生態(tài)系統(tǒng)的能量物質(zhì)交流和轉(zhuǎn)換得以持續(xù)發(fā)生和發(fā)展。所以，山“青”和水“綠”這兩個基本要素為生態(tài)系統(tǒng)中的蟲魚鳥獸的生存提供了源源不斷的食物源和棲息地，這個生物多樣性狀態(tài)又使得陸地生態(tài)系統(tǒng)擁有了健康穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)和旺盛生長的生命活力，從而為人類社會的生存與發(fā)展提供取之不竭的物質(zhì)財富和用之不完的環(huán)境支持功能，成為社會的“金山銀山”。

根據(jù)“綠水青山可以源源不斷地帶來金山銀山，綠水青山就是金山銀山”的原理，森林生態(tài)的優(yōu)勢就可以轉(zhuǎn)變成林業(yè)經(jīng)濟優(yōu)勢。所以說，綠水青山是真正的“金不換”，我們首先需要懂得使山“青”、讓水“綠”的現(xiàn)代多功能林業(yè)的自然治理之道，就有了把生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為可持續(xù)的木材和林副產(chǎn)品資源、轉(zhuǎn)化為生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè)、生態(tài)旅游等生態(tài)經(jīng)濟的優(yōu)勢，實現(xiàn)綠水青山到金山銀山的轉(zhuǎn)變。

四、“生命共同體”原則指導(dǎo)不同經(jīng)營強度的近自然森林發(fā)展

習(xí)近平主席指出：“山水林田湖是一個生命共同體，人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹”。“生命共同體”的觀點道出了陸地生態(tài)系統(tǒng)需要具有完整的系統(tǒng)要素和內(nèi)部結(jié)構(gòu)關(guān)系來保持其生命力的科學(xué)原理；“土的命脈在樹”之說就是對“森林是第一性能量吸收者和物質(zhì)生產(chǎn)者”之科學(xué)原理的簡明論述，也是對“土愛稼穡”之中華傳統(tǒng)智慧的現(xiàn)代詮釋；從“人”到“樹”的命脈關(guān)系論述，用最簡明和深刻的語言詮釋了完整而復(fù)雜的生態(tài)-經(jīng)濟系統(tǒng)物質(zhì)-能量轉(zhuǎn)移的系統(tǒng)過程，揭示了生態(tài)文明第三階段的“樹木森林同理心”的科學(xué)本質(zhì)，指示我們要以山水林田湖草是一個生命共同體的生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)發(fā)展理論指導(dǎo)新時期的生態(tài)林業(yè)建設(shè)工作，指出了近自然林業(yè)的科學(xué)道路。

“生命共同體”的認識是我國傳統(tǒng)文化中“天人合一”理念的科學(xué)表述。從生態(tài)系統(tǒng)角度看，人與自然是一個生命共同體的不同方面，“自然”就是我們賴以生存和發(fā)展的上層系統(tǒng)，是一個有結(jié)構(gòu)和生命力的陸地生態(tài)系統(tǒng)，而人是生態(tài)系統(tǒng)中的一個組成部分，人類社會的所有生產(chǎn)和經(jīng)濟活動必然受到自然生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和動態(tài)規(guī)律的限制和約束，認識、尊重和運用這些規(guī)律和原則，就是堅持人與自然和諧共生的科學(xué)本質(zhì)。所以，我們要建設(shè)的現(xiàn)代林業(yè)是人與自然和諧共生的多功能近自然林業(yè)，就是探尋人力與自然力協(xié)同發(fā)展的近自然經(jīng)營道路，既要創(chuàng)造更多物質(zhì)財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。

五、深化森林質(zhì)量精準提升的技術(shù)體系支撐生態(tài)文明社會發(fā)展

踐行“綠水青山就是在金山銀山”等生態(tài)文明建設(shè)的重要思想，體現(xiàn)“人與自然和諧共生”高層原則的現(xiàn)代林業(yè)發(fā)展，主要表現(xiàn)在精準的森林質(zhì)量提升指標體系和多功能森林近自然經(jīng)營技術(shù)方面的持續(xù)改革發(fā)展。

森林質(zhì)量精準提升要求首先要明確森林質(zhì)量的科學(xué)內(nèi)涵和核心指標。隨著社會對森林生態(tài)環(huán)境服務(wù)、景觀文化和物質(zhì)生產(chǎn)等多種功能需求的增加，森林質(zhì)量的概念和內(nèi)涵，應(yīng)該從傳統(tǒng)的森林面積、蓄積量和生長量3個基本指標擴展至森林生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能等層面。因此，面積、蓄積量和生長量這3個傳統(tǒng)的森林質(zhì)量指標依然是提高森林質(zhì)量的基本指標，但除此之外還應(yīng)包括森林景觀空間、林分和單木個體等三個層面的擴展指標才能表達。首先是景觀空間層的質(zhì)量指標需要增加新的內(nèi)涵，在擴大森林面積和比例的基礎(chǔ)上，增加森林類型豐富度、提高林地的近自然程度、闊葉林和針闊混交林的比例、對原生植被斑塊的保護程度等，都是景觀空間層精準提高森林質(zhì)量的關(guān)鍵指標。林分層次精細的質(zhì)量標志包括樹種組成、優(yōu)勢和關(guān)鍵樹種的混交比例、年齡結(jié)構(gòu)、徑級結(jié)構(gòu)、層次結(jié)構(gòu)、枯落物分解速度和土壤發(fā)育程度等，它們是森林生態(tài)系統(tǒng)活力和穩(wěn)定性的核心指標。在單株個體層面則包括目標樹（優(yōu)秀林木）和輔助木的數(shù)量和標志、目標直徑、冠高比和干形等新型森林經(jīng)營的單株林木質(zhì)量指標，這些指標非?；A(chǔ)和重要，因為只有森林中有了優(yōu)秀的林木個體，才會有高質(zhì)量的林分，進而才會有高質(zhì)量的森林和高價值的陸地生態(tài)系統(tǒng)。所以，通過這三個層面拓展新的森林質(zhì)量指標，是實現(xiàn)森林質(zhì)量精準提升的首要工作。

森林質(zhì)量精準提升的技術(shù)體系從體現(xiàn)人與自然和諧共生的森林類型劃分開始，落實到“多功能、近自然、全周期”這三個森林經(jīng)營的核心技術(shù)模式上。原國家林業(yè)局2016年發(fā)布的《全國森林經(jīng)營規(guī)劃（2016-2050年）》在培育健康、穩(wěn)定、優(yōu)質(zhì)、高效的森林生態(tài)系統(tǒng)的多功能林業(yè)目標下，以森林起源為主線將天然林、人工林兩個大類從有利于采取更加精準的經(jīng)營技術(shù)措施層面進一步做了劃分。按照森林的近自然程度由高到低、經(jīng)營強度由低到高的秩序，將天然林劃分為原始林、天然過伐林、天然次生林、退化次生林4種森林形態(tài)類型，將人工林劃分為近天然人工林、人工混交林、人工闊葉純林、人工針葉純林4種森林形態(tài)類型。這種更具針對性的森林形態(tài)類型劃分，是推動我國林業(yè)建設(shè)進入精細化時代的新發(fā)展，是落實習(xí)近平總書記提出生態(tài)建設(shè)要“尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然”基本理念和“實施森林質(zhì)量精準提升工程”的實際行動。

在前期全國森林經(jīng)營樣板基地的實踐中，針對細化的森林形態(tài)類型設(shè)計和實施森林質(zhì)量精準提升的技術(shù)體系。限于篇幅,本文僅對這個體系的“多功能、近自然、全周期”這三個核心技術(shù)要素做簡要描述。

我們把多功能森林經(jīng)營定義為：“在林分層次或小班水平上以同時實現(xiàn)森林的生產(chǎn)供給功能、生態(tài)調(diào)節(jié)功能、文化服務(wù)功能和基礎(chǔ)支持功能這4類功能中任意2個或2個以上功能為經(jīng)營目標的森林經(jīng)營方式”。其精準性的科學(xué)價值在于把森林經(jīng)營管理的目標設(shè)置在具體林分或小班的詳細水平上，在這個尺度上認識和利用森林生態(tài)系統(tǒng)發(fā)育過程中人與自然的協(xié)同機制，通過積極的經(jīng)營來加強森林原有的服務(wù)功能，或是在森林功能退化或消失的地方修復(fù)或創(chuàng)造出新的森林服務(wù)功能。我國林業(yè)向多功能森林經(jīng)營發(fā)展的主要標志是2010由賈治邦同志作序出版的《中國多功能林業(yè)道路探索》一書，以及國家林業(yè)局為落實多功能林業(yè)發(fā)展而于2016年發(fā)布的首個《全國森林經(jīng)營規(guī)劃（2016-2050）》，這些文獻中明確提出了多功能森林經(jīng)營的指導(dǎo)思想和國家政策，并初步建立了中國特色的多功能森林經(jīng)營技術(shù)體系。

近自然森林經(jīng)營就是充分利用自然和人工的力量作用于森林生態(tài)系統(tǒng)的生長發(fā)育過程，形成經(jīng)營的合力來培育森林的專門技術(shù)。我國近自然森林經(jīng)營的核心內(nèi)涵可以表述為在建設(shè)穩(wěn)定、高效的森林生態(tài)系統(tǒng)目標下，通過干預(yù)物種和個體競爭來加速優(yōu)勝劣汰選擇、輔助林分自然生長演替過程來加速生態(tài)系統(tǒng)發(fā)育進程、主動設(shè)計和建設(shè)不同近自然度的森林類型來保持和提高國土景觀空間的多樣性和穩(wěn)定性這樣三個層次上“順應(yīng)自然的經(jīng)營行為”，表達出人工力量與自然力量協(xié)同配合形成合力來經(jīng)營森林的近自然經(jīng)營的本質(zhì)特征。

全周期經(jīng)營是以樹木和森林的整個生命周期為計劃對象，從造林建群、幼林管護、撫育調(diào)整、主伐利用到再次更新的整個培育過程來認識森林不同發(fā)育階段特征，并規(guī)劃設(shè)計各階段經(jīng)營技術(shù)和處理安排的整體經(jīng)營技術(shù)，是一種適應(yīng)新型森林生態(tài)系統(tǒng)經(jīng)營理念的森林作業(yè)法設(shè)計的核心技術(shù)，是由傳統(tǒng)的“森林經(jīng)營周期”概念結(jié)合異齡林特征的森林生態(tài)系統(tǒng)經(jīng)營需求而發(fā)展起來的林學(xué)概念。全周期經(jīng)營的重要性在于讓一部分優(yōu)秀林木具有完整生命周期的充分生長過程，讓森林生態(tài)系統(tǒng)具有完整充盈的發(fā)育過程，是體現(xiàn)尊重自然和對樹木和森林之“同理心”的現(xiàn)代林業(yè)技術(shù)特征。

在“多功能、近自然、全周期”這三個核心技術(shù)的支持下，森林質(zhì)量精準提升的改進技術(shù)模式將操作對象落實到每個小班、林分和單株林木（比如目標樹），建設(shè)的森林都是具有多種成分的、結(jié)構(gòu)與功能對應(yīng)的混交林，設(shè)計的經(jīng)營利用方法都是有保留性的、從單株木擇伐、林分漸伐到小面積皆伐的作業(yè)方法，規(guī)劃的經(jīng)營計劃都是保障一部分優(yōu)勢林木能夠完成其生命過程的全周期經(jīng)營計劃。這三方面的變化不僅僅是技術(shù)的改進，而是把生態(tài)文明社會發(fā)展需求的原則和理念嵌入到具體森林經(jīng)營處理的努力，比如不同近自然程度的混交林模式、不同樹種的目標直徑、不同強度的擇伐作業(yè)、對特別目標樹的保護、對天然更新樹木的促進、撫育時保留部分枯立的林木、保護特別的生境和立地等具體措施，之后都有著“尊重、保護與合理利用森林自然”的生態(tài)文明社會發(fā)展理念的支持。

六、結(jié)語

中國是一個林業(yè)大國，習(xí)近平總書記關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的六項原則和實施森林質(zhì)量精準提升工程的重要指示，對新時期的林業(yè)發(fā)展具有里程碑性的重大意義。在建設(shè)具有高度穩(wěn)定性、適應(yīng)性和高活力的森林生態(tài)系統(tǒng)總目標下，扎實改進森林質(zhì)量精準提升的核心指標，深化“多功能、近自然、全周期”標志的精細化森林經(jīng)營技術(shù)體系，持續(xù)建設(shè)和擴大國家森林經(jīng)營樣板示范基地，是持續(xù)推進適應(yīng)我國自然和社會特征的多功能林業(yè)發(fā)展的重要工作，是落實總書記關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)原則和森林質(zhì)量精準提升指示的具體行動，是我國通過現(xiàn)代林業(yè)改革發(fā)展實現(xiàn)從林業(yè)大國向林業(yè)強國轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)折性步伐。我們相信,持續(xù)的學(xué)習(xí)和理解習(xí)主席的這些重要思想和原則，定將激發(fā)出新的動力來深化我國現(xiàn)代林業(yè)技術(shù)體系的改革發(fā)展，使林業(yè)成為推動生態(tài)文明社會持續(xù)發(fā)展的根本力量，為實現(xiàn)“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)文明社會發(fā)展，為中華民族的偉大復(fù)興做出應(yīng)有的貢獻。

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