曹 慶  文/圖

在大熊貓國家公園舉措實施鋪開之際，在秦嶺大熊貓保護與發(fā)展研討會成功舉辦之后，作為佛坪保護區(qū)“大自然課堂”亮點內容之一，保護區(qū)管理局與中共佛坪縣委聯合邀請現任陜西省林業(yè)廳副廳長、陜西省林業(yè)科學院院長黨雙忍登臺闡述。

佛坪地處秦嶺南坡腹地，位于陜西秦嶺中段的秦嶺梁和土地嶺兩座高大山梁之間。“秦嶺熱”高熱不退，佛坪當屬“熱”之“心”之中。關于秦嶺的觀點文字越來越來，甚至泥沙與清溪俱來，令人目不暇接，或者我也算得上其中的一?；蛘咭坏?，關注著相關秦嶺的傳說、學者、報告會、影視劇、文獻等動態(tài)，加入了“大熊貓研究院”微信群。

作為佛坪保護區(qū)“大自然課堂”課程活動，保護區(qū)管理局與佛坪縣政府聯手，在有“佛坪人民大會堂”之稱的佛坪縣文旅大廈佛坪發(fā)展大講堂舉辦生態(tài)環(huán)保報告，由陜西省林業(yè)科學研究院、大秦嶺研究院院長黨雙忍進行《大秦嶺-中國芯》專題報告。

當我得知黨雙忍將來佛坪登臺報告時，很多過往和滋味涌上心頭，很多零星的文獻閱讀在心中排列。辦公室主任分派我向屆時參加報告會的同事分送入場劵，使我的心再添一絲不可思議，就當成一種程序操作、秩序遵守吧！

10月26日，佛坪保護區(qū)約40名職工及觀音山國家級自然保護區(qū)多名職工與佛坪縣政府及直屬部門共計400余人持票入場，有序入座，報告會如期開場。

佛坪保護區(qū)作為牽線單位、出資單位，且本單位的直接上級即是報告人，我們的座位被安排在大禮堂的最后兩排，我們的攝像師工作時被干涉。說這些是在敲邊鼓，切入下題：報告人的報告內容。

報告會主持人對黨先生的簡短紹介為：“經濟學教授，現任陜西省林業(yè)廳副廳長、陜西省林科院院長、大秦嶺研究院院長。”而我認為黨雙忍具有多重身份：三農問題專家、生態(tài)文化學者、經濟學教授、政府官員、傳承中華傳統精髓的儒家傳承者。如果“學而優(yōu)則仕”仍然得到嚴格奉行，黨先生理當仕途平順在政府官員層面；如果中國社會等級制度仍然奉行，黨雙忍定會是程朱學派褒揚的榜樣。在現行學而優(yōu)則“師”的現行氛圍里，以黨先生的仕前歷程和校門后的“水到渠成”，他大概會成為一名老師，但他的確沒有“教師證”，雖然時而在大學校園內的臺階教室和報告禮堂出現。

他是我的學長，雖然我們不曾在校園中擦肩而過；他是我們上級領導，雖然他從來不曾給我安排過具體工作，我也不可能隔山隔墻地接受的黨廳長的工作安排；他是我的群主，我雖然算得上是一位秦嶺粉絲，卻曾經是一名“游兵苚勇”，因黨雙忍先生創(chuàng)建“大秦嶺知識創(chuàng)新聯盟群”（后改名為“秦嶺學知識聯盟”）而且進入“組織”，于是，常年工作生活在秦嶺深處，我還有一個身份：“大秦嶺研究與傳播”粉絲和踐行者。

20年前，佛坪保護區(qū)管理局實行“簽到”制度，雖然以后改良多多，但重要場合簽到依然是一項手段。報告會當天，我被分派掌管“簽到冊”。這一次的工作任務，是近年來工作任務里最看似亂如麻實則整齊如一聲哨響立馬在院子里完成集合的整齊或一，原來，我的同事們和我一樣，希望聽到我們的廳領導對我們工作生活的大環(huán)境及周邊的闡述。

聆聽大秦嶺學者黨雙忍報告后，感慨如下：

1.秦嶺是地球地質史的杰作。東半球的大秦嶺與西半球的科迪羅拉山，完成了對生活在兩個半球上的人們生態(tài)護佑，實現了人們對崇拜自然的立體塑造，羅列了體位站位與人類文明史關系的顯著對比。聽黨學者的激情報告，科迪羅拉山、阿爾卑斯山和秦嶺的實際海拔高度與人們心目中的高度不對等。如果世界上所有的山上都住著統領統籌所覆蓋地域的山神，且接受所護佑的子民的膜拜，那么，秦嶺之神的宮殿將是最雄偉的，也是香火最旺盛的。

秦嶺，不是你的，也不是我的，秦嶺護佑了四大文明古國之一的中國，是唯一的文明一脈傳承至今的。

2.研究秦嶺學、傳播秦嶺學，是每一位工作生活在秦嶺護佑之下的人的己任，不必以職位高低為衡量準入的依據，不必設立“門檻”。

關注秦嶺、關注秦嶺的過去，愛護秦嶺的一草一木一鳥一獸，需要長期生活在秦嶺腹地及被秦嶺間接惠及的人們共同攜手，需要廣大的“秦”（chian即是“秦”的諧音）人從一點一滴做起、從事無巨細踐行，從面向長遠規(guī)劃，

秦嶺是陜西的，秦嶺是西北的，秦嶺更是中國的，秦嶺庇護了中國歷史上最璀璨的歷史時期，珍藏了大熊貓、朱鹮、獨葉草、廟臺槭、太白紅杉等眾多中國特有的物種--那么，聆聽秦嶺的聲音，不應該人為設定門檻。

如果因場地不足而不得以“憑票入內”控制人數，對于黨學者此類生態(tài)文化環(huán)保普及類報告會，對于從省會專程來到山需小縣的特意安排，不妨多做幾場報告，使得想聽的人都有機會感受傳播交流的魅力，使得聽過報告者能有機會交流互動甚至有機會將觀點反饋給報告人，使得報告人和聆聽者從此能走過一處而成就一家之言或者帶動一方之眾。

3.做成一件事情，需要天賦，需以天助，需要自我付出，需要團隊合力。

有悟性之人，如果兼有勤奮之秉性，必定做什么事勢必能成就一番事業(yè)。黨先生的多重身份，是對“勤勉”“自助”的詮釋。此時的黨先生，不會是秦嶺學的頂極狀態(tài)。

在黨先生在國內與國外、省內與省外、機關與學校的多場演講中，“秦嶺學”的構架已經形成，秦嶺學團隊成員的專業(yè)層面不斷提升。

秦嶺，是物種基因庫房，是地理度座標，是文化風向標。秦嶺學是文學、科學、文明進步的必然產物。

縱觀茫茫秦嶺，仰視時峰嶺迭障壁立千仞，俯瞰時溝谷幽深煙波浩渺；端詳秦嶺學內涵，以為秦嶺學即不是陽春白雪，也不是下里巴人，是切實的存在，存在悠長的過去、崢嶸的現在、順勢的未來，秦嶺是必然是一門交叉學科，大秦嶺研究院院長、秦嶺學者學者黨雙忍先生，必定是一位切實的雜家。

謹以此文祝秦嶺學研究不斷深入，祝愿通過秦嶺學的不斷深入而促進人與秦嶺的關系不斷合諧，祝愿黨雙忍學者的學術生命年輕、學術成果豐碩。